عربي
Friday 4th of December 2020
فروع الدین
ارسال پرسش جدید

ُ نَجَاسَةِ أَسْآرِ أَصْنَافِ الْكُفَّارِ

ُ نَجَاسَةِ أَسْآرِ أَصْنَافِ الْكُفَّارِ
ُ نَجَاسَةِ أَسْآرِ أَصْنَافِ الْكُفَّارِ 586-  مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدٍ الْأَعْرَجِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ سُؤْرِ ...

الصلاة وحقوق الإنسان

الصلاة وحقوق الإنسان
  يرى الكثيرون أن في الصلاة تدريبا على أمور كثيرة تنفع الإنسان في حياته...ومنها:1- التنظيم والتوقيت...فهي في خمس أوقات طرف النهار وأوله وأخره ووسطه والأنسان المنظم هو الإنسان الصالح إجتماعيا وسياسيا والصلاة عندما يؤذن الأذان فيسمعه المسلم وغير ...

الزكاة

الزكاة
{وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون.}.(النور /56)الزكاة في اللغة هي النمو والطهارة، وفي المصطلح الشرعي هي الفريضة المالية التي فرضها الله تعالى على المال وفق أحكام وقوانين محدّدة، وهي عنوان عام لفريضة الخمس والصدقات الواجبة ...

الخمس فی زمن علی علیه السلام

الخمس فی زمن علی علیه السلام
یعتقد المسلمون جمیعاً أن الخمس أحد الواجبات الإلهیة و لا بد من الالتزام بدفعه، و هذا الحکم ینفذ منذ زمن تشریعه، أی بعد معرکة بدر، وکان الإمام علی (علیه السلام) إلى جانب رسول الله ممن ساهم فی إجراء هذا الواجب و المساعدة فی تنفیذه، و لم یقصر لحظة ...

الصلاة عبادة وتربية

الصلاة عبادة وتربية
1 ـ الصلاة تعني لفظة الصلاة في اللغة (الدعاء وطلب البركات والتمجيد، والتزكية، والاستغفار). وقد استعملها القرآن بمعناها اللغوي هذا في موارد عدة ، منها خطابه المجيد للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وقوله له:(خُذْ مِن أموالِهم صَدَقةً تُطهّرهُمْ ...

ما تركزه الصلاة في النفس والمجتمع

ما تركزه الصلاة في النفس والمجتمع
ان أهم الامور التي تحققها الصلاة هي مسألة (الايمان بالغيب) إيماناً متعدياً إلى كل المشاعر (الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة).والإيمان بالغيب نافذة الارتباط بالعالم المقدس، وطريق الخلاص من أسر الحواس، والارتباط بتلك القوة الكبرى الخالقة للعالم ...

إتمَام الحجج في تفسير مَدلول ولا جدَال في الحَج

إتمَام الحجج في تفسير مَدلول ولا جدَال في الحَج
الحمد لله الذي حرّضنا على الجدال والقتال ـ في جلّ الأحوال ـ ضد أولياء كل شيطان محتال ، ومنافق بطّال ، ومشرك مختال ، وقال : ( ... حرّض المؤمنين على القتال ... ) ، و ( ... جاهد الكفار والمنافقينَ واغلُظ عليهم ... ) ، و ( ... فقاتلوا أولياء الشيطان ... ) ، وقال : ( ... ...

فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

فصل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجبان بلا خلاف بقول الأمة، وإن اختلفوا في أنه هل يجبان عقلا أو سمعا: فقال الجمهور من المتكلمين والفقهاء وغيرهم أنهما يجبان سمعا وأنه ليس في العقل ما يدل على وجوبه وإنما علمناه بدليل الإجماع من الأمة وبآي من القرآن ...

بَابُ طَهَارَةِ سُؤْرِ السِّنَّوْرِ وَ عَدَمِ كَرَاهَتِهِ

 بَابُ طَهَارَةِ سُؤْرِ السِّنَّوْرِ وَ عَدَمِ كَرَاهَتِهِ
 بَابُ طَهَارَةِ سُؤْرِ السِّنَّوْرِ وَ عَدَمِ كَرَاهَتِهِ 579-  مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الْهِرَّةِ ...

الْمَاءِ الْمُطْلَقِ

الْمَاءِ الْمُطْلَقِ
الْمَاءِ الْمُطْلَقِ 1-  بَابُ أَنَّهُ طَاهِرٌ مُطَهِّرٌ يَرْفَعُ الْحَدَثَ وَ يُزِيلُ الْخَبَثَ 322-  مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَسَانِيدِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ وَ جَمِيلِ ...

آداب الحجاب الإسلامي

آداب الحجاب الإسلامي
  في تاريخنا الطويل لم يناقش أحد في الحجاب الإسلامي بضوابطه الشرعية المعروفة فضلا ً عن أصل وجوبه، إنما دخلت علينا الأفكار المشكِّكة والنافية والمحقرة للحجاب مع بدايات الغزو الثقافي والعسكري الإستعماري الغربي لبلادنا الإسلامية.   فمنذ النصف ...

الخمس في المعادن

الخمس في المعادن
روى محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر ـ عليه السَّلام ـ حول ما يخصّه بالفلزات كالذهب والفضة والصفر والحديد والرصاص. قال: سألته عن معادن الذهب والفضة والصفر، والحديد، والرصاص فقال: «عليها الخمس جميعاً».ومثله صحيح الحلبي. ما خرج عن حقيقة الأرض وأخذ ...

تجاهل روايات المسح

تجاهل روايات المسح
قد تجاهل ابن كثير ومن تبعه روايات المسح وقال: قد خالف الروافض في ذلك (غسل الرجلين) بلا مستند، بل بجهل وضلالة، فالآية الكريمة دالّة على وجوب غسل الرجلين مع ما ثبت بالتواتر من فعل رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ على وفق ما دلّت عليه الآية ...

الصلاة فی الإسلام

الصلاة فی الإسلام
الصلاة هی الرکن الثانی من أرکان الإسلام، لقول النبی محمد: (بنی الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإیتاء الزکاة، وصوم رمضان، وحج البیت من استطاع إلیه سبیلاً)(1)، وقوله أیضاً: "رأس الأمر الإسلام، وعموده ...

ادعیة شهر رجب: "يا من أرجوه لكل خير"

ادعیة شهر رجب:
ادعیة شهر رجب: "يا من أرجوه لكل خير"يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْر، وَآمَنَ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ، يا مَنْ يُعْطِي الْكَثيرَ بِالْقَليلِ، يا مَنْ يُعْطي مَنْ سَأَلَهُ يا مَنْ يُعْطي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً ...

التقلید والاجتهاد والمجتهد

التقلید والاجتهاد والمجتهد
نعتقد: أن الله تعالى لمّا منحنا قوة التفکیر ووهب لنا العقل، أمرنا أن نتفّکر فی خلقه وننظر بالتأمل فی آثار صنعه، ونتدبر فی حکمته وإتقان تدبیره فی آیاته فی الافاق وفی أنفسنا، قال تعالى: (سَنُریِهم آیاتنَا فی الافاقِ وَفی أنفُسِهِم حتّى یَتَبَیَّنَ ...

ُ عَدَمِ جَوَازِ اسْتِقْلَالِ شَيْ‏ءٍ مِنَ الْعِبَادَةِ وَ الْعَمَلِ اسْتِقْلَالًا يُؤَدِّي إِلَى التَّرْكِ

ُ عَدَمِ جَوَازِ اسْتِقْلَالِ شَيْ‏ءٍ مِنَ الْعِبَادَةِ وَ الْعَمَلِ اسْتِقْلَالًا يُؤَدِّي إِلَى التَّرْكِ
ُ عَدَمِ جَوَازِ اسْتِقْلَالِ شَيْ‏ءٍ مِنَ الْعِبَادَةِ وَ الْعَمَلِ اسْتِقْلَالًا يُؤَدِّي إِلَى التَّرْكِ 286-  مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ...

سنّة الوضوء

سنّة الوضوء
(وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) (1) إنّ لفيفاً من أعلام السّنة صرحوا بدلالة الآية على المسح قائلين بأنّ قوله (وأرجلكم) معطوف على الأقرب لا الأبعد، وانّ العامل فيه هو (فامسحوا) ، ونذكر بعض تلك الكلمات: 1. قال ابن حزم: ...

أَبْوَابُ الْمَاءِ الْمُضَافِ وَ الْمُسْتَعْمَلِ

أَبْوَابُ الْمَاءِ الْمُضَافِ وَ الْمُسْتَعْمَلِ
أَبْوَابُ الْمَاءِ الْمُضَافِ وَ الْمُسْتَعْمَلِ 1-  بَابُ أَنَّ الْمُضَافَ لَا يَرْفَعُ حَدَثاً وَ لَا يُزِيلُ خَبَثاً 518-  مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ الْمُفِيدِ عَنِ الصَّدُوقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ...

الوقف فـي نقاط

الوقف فـي نقاط
فأما الوقف بمعنى الحبس فهو مصدر من قولك: وقفت الشيء وقفاً أي حبسته، ومنه وقف الأرض على المساكين، والحُبس بالضم هي ما وقف.قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة: الواو والقاف والفاء أصل واحد يدل على تمكث في شيء ثم يقاس عليه( 1). ويطلق الوقف ويراد به الحبس ...